Ata Ocağından Gələn Söz
Sərvər Maştağalı (Quluzadə): Şair Atanın Vətənpərvər Oğlu
Maştağanın ədəbi mühitini təmsil edən, sözün gücü ilə vətən sevgisini, həyat fəlsəfəsini çatdıran istedadlı simalardan biri də Sərvər Quluzadə, ədəbi cameədə tanınan adı ilə Sərvər Maştağalıdır. Maştağa kəndinin bu müasir söz ustası həm özünün, həm də ailəsinin yaradıcılıq irsini yaşadır.
Ədəbi İrsin Daşıyıcısı: Ata Ocağından Gələn Söz
Sərvər Quluzadənin şairliyə gəlişi təsadüfi deyil. O, şairlik irsini birbaşa ailəsindən, özünün həyatda yeganə idealı saydığı atası, tanınmış şair Əlibaba Quluzadədən alıb. Əlibaba Quluzadənin yaratdığı ədəbi mühit Sərvərin uşaqlıq illərinin bünövrəsini təşkil edib. Şair özü də 15 yaşından bəri mütəmadi olaraq şeir yazır və bu sənətə olan sevgisi gün keçdikcə daha da güclənir.
Vətənpərvərlik Ruhunda Yazılan Misralar
Sərvər Maştağalının yaradıcılığının əsas motivlərindən biri vətənpərvərlik və doğma yurda olan sönməz sevgidir. O, öz misraları ilə Azərbaycanın milli ruhunu, qəhrəmanlığını və Maştağaya xas olan həyat tərzini tərənnüm edir. Onun şeirlərində Vətən, millət və ailə dəyərləri əsas yer tutur.
Sözün Sənətlə Qovuşduğu Anlar
Sərvər Quluzadə sənətə və musiqiyə də dərin sevgi bəsləyir. Onun ən çox sevdiyi sənətkar, xanəndəlik sənətinin canlı əfsanəsi, ustad ifaçı Alim Qasımovdur. Şairin Alim Qasımova olan böyük hörməti o qədər dərin olub ki, sənətkar özü şairin toy mərasimini idarə edərək ("aparıb") bu xüsusi günə imzasını atıb. Qadın müğənnilər arasında isə Sərvər Maştağalı sənətə verdiyi töhfələrə görə xalq artisti Zeynəb Xanlarovanı xüsusi qiymətləndirir.
Futbola və Braziliyaya Dərin Sevgi
Yaradıcı fəaliyyəti ilə yanaşı, Sərvər Maştağalının həyatında idman da mühüm yer tutur. O, 11 yaşından bəri ehtiraslı bir futbol azarkeşidir və bu sevgisini məhz Braziliya milli futbol komandasına bəsləyir. Futbolun bu nəhənginə olan sadiqliyi onun uşaqlıq dövründən gələn sabit bir hissidir.
Bir Misra və Qəzəl Müsabiqəsi
Sərvər Quluzadənin sözə nə qədər hakim olduğunun və Maştağanın ədəbi ənənələrinə necə bağlı olduğunun ən gözəl nümunələrindən biri, kəndin digər tanınmış şairi Şəfainin yazdığı bir parçaya qoşduğu əlavədir. Bu, həm də iki şair arasında yaranan incə bir söz yarışıdır.
Şəfainin misrası:
Tərki mey qıllam dedim mən, bir dəxi cam içmərəm,
Kim içir, içsin necə, mən bir sərəncam içmərəm.
Sərvər Maştağalının cavabı:
Bir-iki-üç-dörd badədən hasil olmaz bu mey mənə,
Dalbadal süz badəni, mən oturdum az içmərəm.
Bu əlavə, Sərvərin misralara fəlsəfi yanaşmasını, Maştağalı ləhcəsinin incəliyini və şairlik məharətini bir daha nümayiş etdirir.
Sərvər Maştağalı bu gün Maştağada yaşayır və öz sənətini davam etdirir. O, atası şair Əlibaba Quluzadənin şairlik adını qürurla daşıyır və Vətənə olan sevgisini sözlərinə hopduraraq oxucularına çatdırır.
Lirik Dünyası: Eşq və Həyat Fəlsəfəsi
Sərvər Maştağalı, vətənpərvər şeirləri ilə yanaşı, həm də dərin lirik duyğuları əks etdirən şeirlərin müəllifidir. Onun misraları oxucunu həm sevginin ağırlığına, həm də həyatın incəliklərinə aparır.
Nümunə 1: "Mən Bu Ürəyimlə Bacarmıram ki..."
Şair sevgi və ağlın mübarizəsini bu şeirdə çox təsirli bir şəkildə ifadə edir:
Hər gecə sevgidən yazıram şeir.
Mən bu ürəyimlə bacarmıramki...
Kişiyəm içimdə ağlayıram mən.
Yalannan gözümdən yaşarmıram ki.
Nümunə 2: Sevgiyə Fərqli Baxış
Sərvər Maştağalı sevginin səthi və maddi tərəflərini rədd edərək, onun əsl mahiyyətini vurğulayır. Bu parça onun həyat fəlsəfəsinin bir hissəsidir:
Sevgi o deyilki iş-gücün atıb.
Hər dəfə yoluna çıxasan onun.
Sevgi o deyilki yanında yatıb.
Hisslərin yandırıb-yaxasan onun.
Sevgi o deməydi; O yıxılanda.
Yetişib əlindən tutasan onun.
Nümunə 3: Dözüm və Sadiqlik
Şairin sevginin qüdrətinə inamı və sadiqliyi bu misralarda öz əksini tapır:
"Gələcəyəm" de bir kəlmə- Dözərəm.
Eybi yox, ümid ver gəlmə- Dözərəm.
Mən hər işgəncəyə zülmə dözərəm.
Sənsiz ayrılığa dözə bilmərəm...
Mən səni itirsəm can itirərəm.
Ömrümü vaxtından tez bitirərəm.
Özümdən bezərəm əl götürərəm.
Amma sevdiyimdən bezə bilmərəm.
Bilman İSAQ